長征途中紅軍如何擴充兵員？

由于國軍圍堵和殘酷的自然環(huán)境，紅軍長征過程中兵員損失極其嚴重，為了保證作戰(zhàn)需要，就必須不斷補充兵員。迄今為止，靠宣傳動員和打土豪分財產(chǎn)“提高了群眾的革命覺悟”，所經(jīng)過之處“群眾積極報名當紅軍”成為所有歷史文獻的經(jīng)典表述。

其實，在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中僅僅靠宣傳動員和分財產(chǎn)來擴充兵員恐怕遠遠不足以吸引眾多民眾追隨紅軍。真實的歷史遠比千篇一律的表述復雜得多。

長征途中紅軍究竟是如何擴充兵員的呢？

紅軍長征過程中兵員損失極其嚴重，為了保證作戰(zhàn)需要，就必須不斷補充兵員。靠宣傳動員和打土豪分財產(chǎn)“提高了群眾的革命覺悟”，所經(jīng)過之處“群眾積極報名當紅軍”是關于此事的經(jīng)典表述。但真實的歷史，遠比這種經(jīng)典表述復雜得多。

宣傳工作做到細致入微，但并不是總能贏得群眾

1、“他們走到哪兒總是帶著一桶油漆……所到之處，大寫標語，紅的、白的、藍的”

標語口號簡單直接，沖擊力強，紅軍所到之處，幾乎不放過任何能寫上刻上標語口號的地方，由四川雅安地委黨史部門編纂的《從大渡河到夾金山》一書中對紅軍做宣傳的細致有詳細的描寫：

“石刻標語由軍、師政治部擬出，先刷寫在醒目易見的石碑、石坊、石坎、石橋上面，然后找地方上的石匠鐫刻，經(jīng)檢查驗收，符合要求的付給工資。……此外，由宣傳隊和地方工作干部在行軍途中，或駐地把標語口號用墨、紅油漆寫在人家戶的墻壁上、院墻上，或?qū)懺诼放浴线叀⒑影兜拇笫希稚系膲︻^上，或張貼一些事先印好的布告、傳單等。他們有時還請木工刨平一些小木板，在上面寫上紅軍的主張、捷報等。或砍些竹子劃成竹片，在上面寫上標語口號，然后把這些木板、竹片一背一背地運到河邊，倒在河里，讓水把它沖到國民黨轄區(qū)去，被人拾得，看了就會一傳十、十傳百，很快起到宣傳作用。群眾稱它叫‘水電報’。”(《從大渡河到夾金山——紅軍長征的一段艱苦歷程》，四川省社會科學院出版社P170)

這一點也可以從被賀龍監(jiān)禁的外國傳教士薄復禮的回憶錄中得到印證：“他們所到之處，大寫標語，紅的、白的、藍的，一個個方塊字格外醒目。標語的內(nèi)容一般是，‘打土豪、分田地!’‘打倒賣國賊!打倒帝國主義!’‘蘇維埃是中國的希望!’‘不交租，不還債!’反蔣介石的標語也不少……這些標語都是由宣傳班寫成的，這些人走到哪兒總是帶著一桶油漆，凡是能寫字的地方，顯眼的地方，他們都寫大標語，有時還散發(fā)油印的傳單。”(薄復禮《一個被扣留的傳教士自述》，昆侖出版社1989年版，P51-52)

不僅如此，紅軍宣傳隊還編出非常多的擴紅文藝節(jié)目到處演唱，比如在四川蘆山縣傳唱的《送郎當紅軍歌》：“送郎送去當紅軍……大家都光榮!……送郎送去當紅軍，英勇上前殺敵人，人人都尊敬……送郎送去當紅軍，你若開小差回家庭，我與你離婚。”(中共蘆山縣委黨史辦公室編：《中國主農(nóng)紅軍長征經(jīng)過蘆山征集資料匯編》第三冊，P167)再比如老紅軍肖瑞林記憶中的一首歌：“當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，打倒土豪分田地，要耕田來有田耕。當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，紅軍上下都一樣，沒有哪個壓迫人。當兵就要當紅軍，處處工農(nóng)來歡迎，買辦豪紳反動派，殺他一個不留情。”(《老紅軍肖瑞林憶”擴紅”經(jīng)歷》)

2、宣傳內(nèi)容因人而異：對國軍講官兵平等，對少數(shù)民族講民族平等

紅軍的宣傳內(nèi)容根據(jù)宣傳對象的不同對癥下藥，空泛的意識形態(tài)宣傳很少，都是從對方實實在在的痛處著手。

比如，在貧困農(nóng)村，其宣傳多為“我們是干人(西南地區(qū)窮人的稱呼)的隊伍，打土豪、一殺貪官。”“工農(nóng)群眾的紅軍，救國救民救窮人。……取消苛捐和雜稅，反對拉夫與抽丁。……實行徹底分田地，土地應歸我農(nóng)民，窮人不還富人債，田租不交與主人。” “打倒貪官污吏，鏟除土豪劣紳!”等等。

到了較大的城鎮(zhèn)和工礦地區(qū)，其宣傳標語則更多的是“取消一切苛捐雜稅!廢除高利借貸!”，“救濟失業(yè)學生、知識分子、專家們和受災人民!”，“加薪加晌，改善工人、士兵和教育界生活!”，“無論大小商人在遵守蘇維埃法令下得自由營業(yè)，保護中小商人利益!”，“反對奸商怠業(yè)閉市，高抬物價!”等等(《從大渡河到夾金山——紅軍長征的一段艱苦歷程》P170)

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