（三）蘇俄與中國

在北洋政府那個時代，孫文是無產者，他不是一直都是無產者，但是這一陣子非常倒霉，已經淪為無產者了。以前他的前半生一直依靠日本軍部黑龍會的支持，但現在他已經找不到支持者，而且自己又處在人老珠黃的狀態，所以他如果不支持蘇聯的話，那么恐怕以后國民黨就要從歷史上消失了。我們敬愛的蔣委員長，后半生也只能一直去炒股了。

蘇聯在二十年代是積極干涉中國內地的主要列強，日本在三十年代以后才慢慢加入進來。二十年代的北伐基本上是蘇聯直接干涉的結果。蘇聯首先是在歐洲搞了一場革命以后，遭到歐洲和列強的集體封鎖，誰也不愿意跟它建交，于是它到東方，希望跟北洋政府進行建交談判，而北洋政府給它的提議就是，如果你能把外蒙古還給我們，我們就愿意承認你。蘇聯看到這種情況下，外交交涉很難搞，于是它再次采取了耍流氓的做法。正常的外交活動是，我只能跟你的代表做交涉，不能跟你內部的政治勢力做交涉。比如說你跟美國打交道，你不能說，共和黨上臺以后，交涉不出結果來，我就到德克薩斯州去，給德克薩斯州州長一筆錢，希望你拿了我們的錢以后就跟白宮作對。然后白宮跟你打內戰，你們打起來以后就顧不上我了，然后我就可以跟你爭取一個更有利的條件了。如果你真正要這么干的話，肯定是德克薩斯人和白宮一起整你，因為美國的憲法體制已經很完善了，這種不講規矩的行動是行不通的。但在中國你是可以行得通的。中國處在土崩瓦解的狀態中，在北洋政府得不到好處的時候，蘇聯開始分別跟張作霖、吳佩孚、孫文等人相互接觸。接觸的結果就是，其他的各主要軍閥采取比較負責任的政策，拒絕放棄外蒙古。而孫文在自從被陳炯明趕出廣州以后，已經快落到走投無路的情況下，他認為蘇聯給的這批資助相當寶貴，于是他接受了這個條件。這一點，我們也不能說是孫文個人的政治道德特別難看，應該說這符合馬基雅維利政策的常規。

什么叫做講原則？講原則是需要有資本的，窮光蛋如果講原則你馬上要餓死。有錢人之所以可以當紳士，是因為老子跟你翻了臉，老子下鄉種田還有二百英畝地呢。你如果能夠骨氣很好，表現得很有原則，動不動就能拂袖而去，那么十之八九你鄉下還有二百英畝地，可以像華盛頓將軍一樣，只要吵起架來，他的口頭禪就是：老子不干了，老子下鄉種地去。他能夠喊出這句話，當然是因為他不是貧下中農，他在家鄉有巨大的地產還有整批的黑奴，回去以后照樣過好日子，所以他才可以理直氣壯地堅持原則，老子回家，不干了。中國古代士大夫當中，能夠堅持原則的是哪些人呢？其實也就是有產有業的地主。在北京城里面斗不過太監就說，老子拂袖而去，退隱田園，不問國事了。這個堅持原則的前提是什么？他老人家有一個田園可以退隱，他回到蘇州去修他的莊園去了。如果是貧下中農的話，他哪兒也去不了。順便說一句，太監一般是貧下中農，如果不是沒飯吃的話，你很難下這個決心去把自己小雞雞割掉的，哪怕是榮華富貴，也不見得能夠抵得上這個犧牲。所以太監和士大夫的斗爭，其實儒家說是沒有原則的小人和有原則的君子的斗爭，其實這里面有無產階級和有產階級斗爭的影子在里面。盡管有產階級不是個個都有原則，其中的流氓不在少數，但是有原則的人，必須是有產階級。這是一個充分條件和必要條件的關系。有產不是有原則的充分條件，但卻是必要條件。有產者不一定有原則，但是有原則的人必須是有產者。而且無產者無論古今中外，任何時候都是沒有原則的人。

在北洋政府那個時代，孫文是無產者，他不是一直都是無產者，但是這一陣子非常倒霉，已經淪為無產者了。而張作霖和吳佩孚這些人，家大業大，還比較有產，所以蘇聯不給我錢又怎么樣，老子不是沒有錢沒有地盤，你跟我作對，我至少現在還有幾十萬軍隊，你過來試試看看？所以他可以比較堅持原則。而孫文已經是被陳炯明趕走了以后，而且年紀又已經大了，以前他的前半生一直依靠日本軍部黑龍會的支持，但現在日本人自從已經變成了遠東的分公司經理以后，已經覺得沒有必要支持革命方面的勢力，采取維護條約體系的做法對他更有利了。在這種情況下，孫文已經找不到支持者，而且自己又處在人老珠黃的狀態，所以他如果不支持蘇聯的話，那么恐怕以后國民黨就要從歷史上消失了。我們敬愛的蔣委員長，后半生也只能一直去炒股了。

得到蘇聯支持的結果，就是廣州革命根據地的建立。我們從廣州革命根據地的內幕你就可以看出，蘇聯對中國內政的干涉已經強到什么樣的程度了。日本提出二十一條的時候，只要求在幾個軍工企業和北洋政府的幾個部門里面設立幾個顧問，這個顧問的性質跟袁世凱在朝鮮設立的顧問實際上差不多，并不負實際責任。但是鮑羅廷（1884-1951，1923年被派往廣州，說服孫文按蘇聯模式改組國民黨，擔任國民政府政治顧問，四一二事變后被通緝，逃回蘇聯）在廣州的基地，已經發展到這個地步：在國民黨開中央委員會的時候，必須有俄國代表出席；季山嘉是直接主持廣州的軍隊的；廣州政府的主要武器，通過海參崴，由斯大林安排運到廣州；廣州政府的主要津貼，通過上海和香港由鮑羅廷籌集，以國際赤色勞工組織捐助名義提供給廣州政府；在所謂的沙基慘案當中，率領游行隊伍去沖擊英國警察的是俄國軍官；在所謂的漢口和九江英租界的斗爭中間，在漢口主持大局的也是俄國顧問。現在俄國顧問他們和最早期的國共合作黨人在兩湖地區的根據地現在還留存著，大家有空的話可以到武昌漢口那里去看一看，那是絕對的豪宅。比起曇華林附近英美各國的富商、主教、教會長老之類的住的房子還要寬大七、八倍。他們的菜單都留到了現在，也就是說，當時他們開會的時候，在會上負責送茶送水那些普通服務員，一頓晚飯要吃七道大菜。就是這樣一些人，聲稱他們是工人和農民的領袖，我想沒有任何工人農民能在漢口住得起這樣的房子。

漢口是一個特殊的地方。它的妙處在哪兒呢？在于共產國際在計算它的東方津貼的時候發生了一點計算錯誤。因為俄國人對中國內地的物價標準不太了解，所以他們開始的時候只是通過李大釗和陳獨秀這些人，在北京和上海建立了總壇，然后這些總壇到內地發展分壇的時候，他們第一是不知道內地的生活標準好社會情況；第二可能是覺得工作剛剛開始的時候多花點錢也無所謂。所以他們大體上按照中國沿海地區的物價標準給他們在兩湖地區的代理人制定了工資標準，于是這些人就像是立刻就發了大財一樣。你自己想想，如果有人按照上海的工資標準發工資，讓你到武漢去住，你是不是覺得你一下子比武漢那些按照本地工資標準發工資的人，一下占了無窮的便宜。兩湖地區的那些人，之所以能夠住得起這些豪宅，根本原因就是因為共產國際在這方面犯了一點小小的錯誤，他們沒有搞清楚沿海地區和內地的物價差別。

共產國際在遠東設立機構有幾個階段。第一個階段，他們是通過西伯利亞局建立遠東各國共產黨的。在這一階段，他們的工作做得很粗糙。比如說西伯利亞局同時負責整個遠東地區的共產黨建設，因此他們在中國、朝鮮、日本、越南同時活動，而且派出去的人員彼此之間也沒有打好招呼，以至于同時建立了兩個朝鮮共產黨，然后兩個朝鮮共產黨彼此之間掐架，一路掐到莫斯科去了。從這件事件你就可以看出，這一階段可能是在冰火倉皇之中，工作是做得很差勁的。

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