另外剛剛有人提到逼捐的問題。現在很多民營企業家其實是很愿意做公益的，他們也積累了很多財富。但是，我們必須要明白公益事業有幾個特點。

第一是民間性，政府的不算。不能讓私人把錢拿出來，又歸回政府變成政府財政的一部分，這是倒過來了。常常聽說你捐錢捐給政府吧，那個完全是本末倒置的。

第二是自愿性，無論他賺了多少錢，他不想捐，你不應該逼他，他有權利不捐。一般說起來，現在大多數人假如有很多財富，都還是愿意捐出來做一些公益之事的。他要是有理由不愿意捐，或者他就是一個吝嗇鬼，或者他需要這些錢做其他的投資或什么，我覺得不應該逼他。任何群眾和政府不應該逼捐。

第三是自主性，捐出來的錢，我想做成什么，要看到它的效果。不能像很多情況那樣，捐給好多官辦基金會，包括紅十字會，我不知道你拿著這些錢去干什么。那個時候李連杰掛靠在紅十字基金會時，為了怕捐款流失，他要求看到受款人的手印。后來人家告訴他手印也可以是假的，根本沒辦法核實。所以這個事情非常重要，就是說捐贈人要想做什么事情，要按照他的意愿來做，不能強行干涉，而且要有有效的途徑，保證目標受惠者能真正得到。

這幾點在我們國家比較難以做到?？墒牵覀兊墓娪羞@樣習慣的思維。一個就是類似逼捐的心理，看到誰有錢，認為他必須捐出來，而且應該與他的財富比例相對應。至于怎么做法、通過什么途徑，他們不管，反正你捐了就行了。一般多注意什么人捐出多少錢，不注意最終效果是什么。

另外一個誤區就是均貧富的觀念。好像公益事業是一個均貧富的機制，這是錯誤的。公益事業是對社會的一種回饋和改良，能夠使得更多的人能夠自力更生。我們比較熟悉的小額貸款，在我們國家已經比較普遍了，湯敏先生和茅于軾先生都是在我國搞小額貸款的先驅。窮人想借小額的錢，在大銀行借不到款，從這里可以借到，然后去創業，并不是去消費掉，事實證明，有這點啟動資金和沒有是大不相同的。

還有一種，就是做這件事情的工作人員，并不是大家餓著肚子，什么報酬都不要。公益事業的組織是很復雜的組織，跟一個公司或企業是一樣的，它對工作人員的素質要求是比較高的。因此，從事公益事業的員工應該是有報酬的，是全職的工作人員，不是大家業余貢獻幾個鐘頭的事。在一場天災之后的志愿者，那時臨時性質的，又當別論。真正的公益組織是提供就業機會的。美國的NGO是很大一個就業場所。所以人們不要以為只要在NGO工作，就不要拿工資，或只要低工資。這是不對的。因此我們的基金會管理條例里規定只有10%的資金可以用于行政開支，這是絕對行不通的。其結果就是很多人用別的方法來報賬，又是逼著人做手腳。以為公益組織不要發工資，或必須低工資，這個觀念完全錯誤。我們國家，包括官與民，對公益組織的認識有很多誤區，把公益看作是完全“大公無私”，誰有錢了就拿出來給大家分分，這絕對是錯誤的。

所以我希望這本書，無論是前半部分還是后半部分(新的部分從十三章開始)，能夠給大家一點啟發，糾正一些誤區，更重要是認識到現在的外部社會正在發生非常深刻的有長遠意義的變化。而我們，雖然現在已經改革開放很多年，每年出去幾十萬的留學生，幾百萬旅游者，但我們的很多主流觀念還是非常封閉的，比如認為外國的基金會就是要“和平演變”我們。其實他們是要和平演變自己。而且對任何社會，和平演變都是好事，否則就要發生暴力，一成不變是不可能的。還有各種各樣陳腐的觀念還很多。實際上外面正在發生著非常深刻的變化，我希望能夠引起更多人注意。中國這么大的國家，不能脫離整個世界潮流而單獨存在。不管有多少特色，必須匯到世界潮流的發展中去。新的公益事業并不是慈善公益而已，它是代表著社會發展的趨向，而且是占領制高點的那些精英們的一種很深刻的覺悟。

我就先分享到這里，謝謝大家!

張維迎教授的發言：

現在中國人關于財富、資本主義的概念都是從馬克思主義的經典作家那里來的。這些作家強調的是階級斗爭，他們認為財富就是萬惡之源，資本主義一定會導致富的越富、窮的越窮。我們知道很大程度上這是不符合實際情況的。資老師的書對我們正確認識財富、認識資本主義是非常重要的。尤其是她給我們講了100年來的美國富人怎么花他們的錢，而且是與中國相關，像洛克菲勒基金會和協和醫院，我們的受益是非常大的。好多人看了這本書以后覺得資本家并不是原來想象的那么可惡，還有很可愛的一面。

在我看來，資本主義沒有一個固定的形態，它本身就是一個不斷演變的過程。今天的資本主義不是富人越來越富、窮人越來越窮，而是原來的窮人變成富人，原來的富人變成窮人了。資本主義沒有階級的概念。階級這個概念本身就是固定的特權身份，好比封建的貴族，如果你的祖先不是貴族，你不可能變成貴族。當然你可以用錢買，但是，整體上來說階級是不變的。資本主義的最大特點就是不是由于你有特權而獲得財富，而是你有能力獲得財富，之后才有一定的特權。但是，你的特權沒有制度的保證。批評資本主義最多的人，好多都是資本家，恩格斯本身就是資本家。

結合這本書，談談我的感受。第一，我覺得慈善是人的本心。慈善是不求直接回報地對他人提供幫助。但是，不是不求間接回報。好比說我幫了你卻養了個白眼狼，我心里很不舒服，也不會再幫你。人類都在追求幸福，幸福并不過多地與物質財富、個人享受聯系起來，這就決定了人類有一部分是物質財富，另一部分是非物質的，這一點就是別人對你怎么看，你在別人心目中的形象是什么樣的，這是非常重要的。你吃得再好、穿得再好、開再好的車，人家見了你都瞪白眼，都鄙視你，你會幸福嗎?一個人的幸福很大程度上是與其他方面相聯系的。

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