另一方面，韓國在1991年宣布實行無核化，駐韓美軍的戰術核武器也都撤出了韓國。所以，重新引入戰術核的主張也越來越強烈。但是再次引入駐韓美軍的核武器，其結果不過是為朝鮮擁有核武器提供正當理由，并且，這對其它國家也會造成直接威脅。

部署薩德，既不是自主研發核武器，也不是再次引入戰術核，這表明了韓國要繼續留在已有的東北亞安保秩序里的意志。即，決定部署薩德，從韓國的立場來看，是給美國探測-截擊朝鮮第一擊的許可權，萬一美國沒能阻擋朝鮮的第一擊，美國也有義務發出針對朝鮮的第二擊，這對朝鮮是一種震懾，結果就是使朝鮮放棄第一擊。從美國的立場來看，美國自己投入資金部署并運營薩德，也是對韓國提供核保護傘攻略的一次再確認。

國際社會應該對韓國部署薩德表示諒解。韓國選擇了核保護傘，而不是核武器，如果對此都表示反對，那么，到底希望韓國怎么做呢?部署薩德，是韓國繼續留在現有的東北亞秩序中對朝核問題做出的回應，也是勸告日本，并對日本施壓，要求日本繼續留在現有的秩序中。

中評社記者：中國與韓國的關系，現在在經濟文化上自建交以來取得了巨大的發展。但是，在此次的薩德事態中展露出，在軍事安保領域仍然存在許多制約因素，中國特別注意美國-日本-韓國之間的軍事聯盟關系。在軍事安保方面中韓關系的現狀是怎么樣?未來前景呢?

姜元植：孟子曰： “有恒產者有恒心” 。如今，中韓兩國間有豐富的恒產，有恒產，就會產生文化上的恒心。而軍事安保方面只是附屬的部分。經濟文化上關系緊密，就是現在中韓關系非常健康的一個反證。

當然，最近在軍事安保方面也有令人矚目的發展。2015年9月，在中國慶祝抗戰勝利70周年閱兵式上，中國習近平主席與韓國樸槿惠總統并排站在天安門廣場上，參觀閱兵。增進了兩國友誼。由此可以看出，今后在軍事安保上兩國之間還會取得更大發展。

顏淵問孔子政治，孔子答曰： “足食(經濟)，足兵(安保)，民信(信任)之矣。” 這其中要放棄一個，那就是安保，然后就是經濟，但是，信任是絕對不能放棄的。這是論語中說國內政治的言論，但這在國際關系中也很適用。所有關系的基礎就是信任。韓國相信中國，中國也相信韓國時，兩國關系才會發展。兩國之間已經通過經濟交流獲得恒產，我們不該懷疑由此產生的恒心。

韓國絕不會成為威脅中國的國家。現在處在南北分裂狀態下是如此，以后，實現國家統一也會如此。并且也沒必要擔心美國-日本-韓國的關系，韓國一直與周邊國家保持善鄰友好關系，今后也會如此。

韓半島由于地政學上的關系，大陸勢力及海洋勢力一直有碰撞摩擦，日本為征服明朝發動壬辰倭亂時，明朝雖然派了援軍，但如果沒有李舜臣將軍及義兵們的誓死抵抗，那么明末清初混戰時期的中國，要抵擋住日本也不是那么容易的。并且，征服世界的蒙古在攻打日本的失敗只認為是天雨神助未免太單純，如果沒有高麗在江華島及珍島、濟州島42年間的抵抗，日本絕對不會平安無事。在第二次世界大戰時雖然淪為日本殖民地，即使這樣，韓國也沒有與日本一起攻打中國，而是積極參與到抗日斗爭中。韓國就是這樣的國家。

韓國追求東北亞及世界的和平與繁榮。境內國家要團結一致，解決威脅東北亞和平的朝核問題，打開21世紀東北亞時代。

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