復雜的土耳其維吾爾人江湖
土耳其存在著各種維吾爾人流亡團體和組織，或世俗或宗教保守，彼此之間亦存在分歧與斗爭。一些團體主張“圣戰”解放“東突厥斯坦”，一些團體則避免公開支持暴力或恐怖主義。
共同的是，他們長期以來，通過各種方式謀求“東突厥斯坦”的獨立。由于這些團體在土耳其的維吾爾人社會中頗為活躍，即便是對政治不感冒的維吾爾人，有時也不得不與之打交道。
總部設在伊斯坦布爾的“東突教育與互助協會”便是其中的典型代表。出于對突厥語民族和穆斯林的照顧，土耳其政府對一些突厥語、穆斯林國家（地區）來土求學的學生給予優厚的獎學金。獲獎學生只要通過土耳其大學選拔考試，不但可以免除學費，還能享受醫療、住宿，甚至還有交通費用的減免。但這些獎學金項目，幾乎都掌握在“東突教育與互助協會”手中。“自費的學生管不著，但只要想拿獎學金就得接觸（他們）。”熱合買提說。
由于存在這樣一層關系，“東突教育與互助協會”得以進行宗教意識形態的輸出。該協會組織能力極強，每年暑假或寒假，他們會把很多國外的維吾爾族學生請到土耳其的山上開講經會。據中國官媒報道，這些講經班時常為恐怖組織物色、培訓人才。
大部分偷渡至土耳其的維吾爾人信奉保守的瓦哈比教派。“但并不代表他們就都是恐怖分子，一些人只是選擇這種生活方式，就像苦行僧。”熱合買提說，這些保守的穆斯林們，初到土耳其時，會驚訝于其世俗化。后來就慢慢適應，各找各家，物以類聚。
在伊斯坦布爾，每個區之間的生活方式是不同的。比如一個區全是戴面紗的女性，再往下走2公里就是紅燈區。“你走個幾公里就能看到生活方式的巨大差異，彼此之間互不干涉。”熱合買提說。
49歲的新疆維吾爾人Adil Abdulgaffar承認，他們知道有人穿越土耳其國界進入敘利亞，加入IS，但數量很少。他告訴路透社，那些武裝分子引誘他們，聲稱會訓練他們以維護維吾爾人的福祉，會給他們武器，來對抗北京。“有人離開土耳其去敘利亞，他們希望這些承諾會被兌現。但我也知道他們很后悔，希望回來。”
據《新疆日報》8月4日報道，在最近一批被從泰國遣返的偷渡人員中，許多人坦承自己受了欺騙和蠱惑，聽信了“遷徙圣戰”的理論。
“那個叫阿巴拜克熱的人說，不搞‘遷徙圣戰’會下‘火獄’，‘圣戰殉教’可以進‘天堂’。我就信了他的話，想進‘天堂’。”一名被遣返的偷渡者說，阿巴拜克熱反復叮囑，如果途中被抓就說自己是土耳其人。在被欺騙的人中，有人文化程度較低，連借條也不會寫，更不懂伊斯蘭教義，很容易便信了蠱惑者的話，走上了“圣戰”之路。
此類謊言并不罕見，就在7月9日，還有人借此煽動被遣返人員中的一部分人在登機過程中襲擊中泰兩國警務人員。
至于那些最終成功到達了土耳其的人，他們對于“圣戰”的態度也并非如外界所想那般充滿熱情。
熱合買提認為，賺取“馕錢”是這些背井離鄉者最迫切的需求，這和來自他國的流亡者并無不同。
文/吳如加 原載于《鳳凰周刊》2015年第23期總第552期
