黃鐘在他最新出版的《帝國崛起病》的自序中有這么一段話：“（我的理想之一），就是探究人之為人，在一個什么樣的政體下才會面對權力而不顯渺小……這本書，就是我追夢過程中的一個思想小結，雖寫的都是他國故事，但我相信道不遠人。”
這段話是理解《帝國崛起病》核心思想的基礎。這本世界政治史學...
alvin
9年前 (2016-10-07) 11966℃ 0評論
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華夏文明西部邊界的波動
首先我們要說明，本文討論的華夏文明，是指商周以來以漢字為主要書寫手段的社會體。雖然社會體并不總是與政治體相重合，但從歷史發展的角度看，社會體的盈縮變化主要是由政治體的興衰變化決定的，甚至可以說，具有一定連續性和穩定性的社會體本身就是由不那么連續和不那么穩定...
alvin
10年前 (2016-07-20) 16719℃ 1評論
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華夏的世界主義與邊界意識
據葛兆光教授自述，《想象異域》的問題意識來自“新清史”的大將歐立德。中國學術界長期以來將“新清史”視為滿族史的一個無足輕重分支，忽視了他們的價值核心和魔術概念——認同政治。冷戰結束后，意識形式之爭有淡化和混融的趨勢。認同政治這匹黑馬平地一聲雷，突然占據了...
rock
10年前 (2016-06-29) 9321℃ 0評論
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癌癥與重生——羅馬帝國、西方文明與基督宗教
摘要：本文從關于西方文明的四個基本問題入手，對其乃“兩希文明后代”之說提出質疑，論證其與希臘羅馬古典文明的關系可用“癌癥與重生”來比喻。文章先描述并分析古典文明集大成者羅馬帝國的輝煌、病癥和腐爛，再敘述并論證西方文明的重生、原因和結果，...
alvin
10年前 (2016-06-13) 23581℃ 0評論
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近代西方“邊疆”概念及其闡釋路徑
——以拉策爾、寇松為例
摘要：近代西方“邊疆”概念對中國近現代的對外決策與國家治理產生了深遠的影響，并繼續影響著中國現有的知識范式。本文將以拉策爾和寇松的邊疆話語和邊疆概念出發，從個案分析近代西方“邊疆”概念及其闡釋路徑，從而更好地揭示西方邊疆話...
sean
10年前 (2016-05-31) 14063℃ 0評論
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舊邦新命：中華民國的邊疆自治實踐
近代的轉型，從民族到國家
古代中國王朝對帝力所不及的邊緣地區實行羈縻、分封、分治等政治措施，從性質上看，都是間接統治。這一點使得非漢人群體長期享有實質的自治。從1870年代開始到1930年代末期，清朝與其共和繼承者啟動易間接統治為直接統治的進程，...
alvin
10年前 (2016-05-23) 28286℃ 0評論
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從內亞到海洋：中國的最后一個王朝
世界上所有的大帝國中，只有中國保持了領土的基本完整。這是因為1911年建立的中華民國基本保持了大清帝國的領土，之后的中華人民共和國又繼承了中華民國的領土。這是一個異乎尋常的成就。20世紀之交，中國被認為是“亞洲病夫”。歐洲列強和日本曾多次戰敗中...
alvin
10年前 (2016-05-23) 34217℃ 0評論
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對海洋霸權與大陸均勢關系的再探討
【內容提要】 雖然以往研究海洋霸權與大陸均勢關系的成果頗豐，但還是存在一些不足。為此，本文對海洋霸權與大陸均勢關系的結構類型、運行機制及其影響等進行了深化與細化。在海洋霸權國國力大于或小于或等于大陸均勢中的有關國家的不同情況下，大陸均勢可以分為不...
rock
10年前 (2016-04-19) 18802℃ 0評論
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海陸復合型地緣政治大國的戰略選擇與崛起成敗
［摘要］國際體系是一個復雜的利益交互系統，在系統中存在著眾多戰略層面的施動—反饋模式。地緣政治大國的安全戰略選擇決定了它與體系其他主要成員間的互動方式，互動方式決定了其可能面臨的結構性壓力，并最終影響到大國崛起的興衰成敗。通過本項研究可...
rock
10年前 (2016-04-14) 28125℃ 2評論
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攝影家湯姆遜對李鴻章作出這樣評價：“他是漢族最偉大的兒子，也是我遇見的漢人中最優秀的楷模。他有6英尺高，舉止穩健而高貴，相貌極為英俊，眼睛烏黑而又具洞察力，嘴唇上有兩撇深棕色的胡子，顯示出堅定的決心。”
1895年左右，李鴻章與兒孫們的合影。《泰晤士報》駐華首席記者喬治·厄內斯...
alvin
10年前 (2016-03-04) 13402℃ 0評論
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