儒家轉型與當代中國的道德重建
恐怕沒有人對當代中國社會的道德倫理狀況表示滿意，不論是最狹窄、也最親密的家庭倫理，還是居于中間層面的職業倫理，抑或包括政治在內的與公共生活相關的公共倫理。事實上，很多人相信，我們恐怕生活在相當嚴重的道德荒漠、倫理真空的狀態。商人之欺詐、醫生之墮落、官...
alvin
11年前 (2015-05-12) 16809℃ 0評論
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近幾個月，習近平多次提及孔子。他先是打破常規，出席孔子誕辰國際學術研討會并發表講話，又在全球孔子學院建立十周年之際向師生致信。10月14日，習近平在主持政治局集體學習時，又再次強調中國歷史傳承和文化傳統的重要意義。
儒家文化對國家治理究竟有何影響？香港科技大學的龔啟圣教授和山東...
sean
11年前 (2014-12-09) 6739℃ 0評論
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二千年的儒家曾經是古代中國的公共文化和官方意識形態，到了一百年前在西學的沖擊之下，儒家文化解體，失去了其制度之根和社會之根，雖經幾代新儒家學者力挽狂瀾，光大絕學，然而儒家義理猶如孤魂，在少數精英的上空游蕩，而不再在大地有其肉身。
傳統儒家之所以如此風光，乃是有雙重的制度肉身，其...
rock
11年前 (2014-12-05) 4229℃
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漢武帝時儒生董仲舒為適應君主專制中央集權政治的需要，提出了“大一統”的思想和“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，儒家思想逐漸成為封建社會正統思想。
儒教是不是宗教？本來儒教的“教”是教化的含義，與歐洲宗教原來的意義接近，但由于近代以來歐洲宗教概念發生變化，變成了跟世俗、跟科學相對立的...
rock
11年前 (2014-09-30) 6500℃ 0評論
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擺在習李政權面前的最重大國際戰略課題，就是能否在保持中國國力不斷增強，民主化尚未全面啟動，美國因力量開始衰落而更具進攻性的條件下，不發生霸權戰爭而成為世界頭號強國?
中國為軸，世界為輪————重構全球體系的“新天下”國際戰略（吳稼祥在魯信集團投資論壇上的發言）
兩年來的中國外交...
sean
11年前 (2014-09-27) 6350℃ 0評論
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1927年,對于現代中國的政治、歷史發展和學術演進方向來說，是一個值得關注的年頭。
在1927年，蔣介石面對共產黨蓬勃的勢力發展日益憂慮，進而發動了一次以純潔國民黨隊伍為目的的“清黨”運動，自此，國民黨和共產黨之間的對立成為中國政治新的主題。
而從1926年就開始的北伐戰爭，則...
rock
12年前 (2014-02-05) 4637℃
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