7月15日,韓國國會國防委員長黃震夏在美國出席一個座談會時表示，為了解決朝鮮核問題，中國可以向朝鮮提供核保護傘，換取朝鮮完全放棄核武器開發(fā)。此前，也有中國大腕級學者有類似主張和建議。
讀到有關此報道時，筆者想起另外一種類似建議。2012年12月朝鮮利用彈道導彈技術“發(fā)射衛(wèi)星”，遭國際社會譴責和安理會制裁。于是，有中國學者提出，可由中國低價或免費代朝鮮進行衛(wèi)星發(fā)射，這樣朝鮮既有了衛(wèi)星，又避免了國際社會譴責和制裁。
屬于同一思路的建議還有一些。例如，中國政府決定為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年將于9月初舉行盛大閱兵式，并向包括朝、韓在內的世界許多國家領導人發(fā)出與會邀請。有人異想天開地主張，中國可借此促成朝韓最高領導人在北京會談，實現半島南北第三次峰會。最近又有人撰文提出，“中國可為朝韓經貿合作提供平臺”，以推動中朝韓三邊經貿合作。
坦率地說，上述系列主張不具有任何意義上的現實性。其主張者動機善良，愿望美好，但其對朝鮮情況有著驚人的陌生，對朝鮮開發(fā)核武器、發(fā)射衛(wèi)星等等舉動有著可怕的誤解，對與此相關的復雜的國際關系看得過于簡單了。
首先，關于用“中國核保護傘”換取朝鮮棄核之提議，其主要失誤在于對朝鮮發(fā)展核武器動機產生了嚴重誤判，誤認為其賦予核武器的使命是“唯一”的，即維護其政權安全。其實，只要認真讀一讀朝鮮諸多正式聲明就會知道，朝鮮是將核武器定義為“萬能寶劍”的。既然是“萬能”，就絕不只是維護政權安全“一能”。
在這里，我們至少可羅列出下列數“能”：一是通過開發(fā)核武顯示“強盛大國”已臻于建成，用以凝聚民心，鞏固體制，強化領袖權威；二是掌握核武器提高外交位勢，搏取政治、外交和經濟利益；三是通過宣示“打全面戰(zhàn)爭、打核戰(zhàn)爭”，實施“圣戰(zhàn)”，掌握南北統一主導權；四是掌握制約周邊大國的戰(zhàn)略武器，等等。上述幾項，哪一項是能通過接受“核保護傘”可以實現的？
相反，外來的“核保護位”對上述目的之實現有著完全的負值效應。因此，朝鮮一再宣布，其核武器不是談判籌碼，拒絕一切旨在于要其棄核的會談，關死了所有談判大門。此外，尚不談給他國提供“核保護傘”是否符合中國國家利益和理念，中國是否有此能力和意愿等等。因此，這一主張和建議實在有些唐突。
其次，關于中國代朝“發(fā)射衛(wèi)星”之議，同樣不具可行性。其失誤在于，在正確地把“發(fā)射衛(wèi)星”這一組合分解為“發(fā)射”和“衛(wèi)星”兩部分之后，把朝鮮的追求定位在“衛(wèi)星”而不是“發(fā)射”。這是一個致命的誤判。
只要讀一讀朝鮮進行發(fā)射活動以后發(fā)布聲明可知，朝鮮除去宣布曾聽到其衛(wèi)星在軌道上唱歌以外，不曾對其衛(wèi)星做任何其他宣揚。相反，朝鮮以極高聲調自豪地宣布它已擁有了發(fā)射衛(wèi)星的能力，成為了“宇宙開發(fā)國”。因此，當韓國“羅老號”發(fā)射一再失敗以后，朝鮮曾向韓提議，由朝鮮替韓國進行發(fā)射，得意之情溢于言表。
國際社會的內行專家一致認為，朝鮮的發(fā)射活動真實價值在于朝鮮利用彈道導彈技術把發(fā)射物投擲到10000公里以外，從而提高了其核武器的投擲能力。因此，安理會通過決議，對朝鮮的發(fā)射活動進行譴責，并明文禁止朝鮮進行類似發(fā)射活動，意在阻止其核武計劃。
第三，關于由中國搭建平臺促成朝韓峰會或朝韓經濟合作，亦屬瞎子摸象之類的臆想。朝鮮一再宣布，“主體思想”是其立國之本。1955年12月，朝鮮在清除所謂“延安派”的“宗派主義”斗爭中提出“樹立主體，反對事大”，此后朝鮮始終把“事大主義”作為“主體思想”的主要對立面。質言之，樹立主體的主要內容就是反對事大。
“事大”在朝鮮歷史上是有明確定義的。在朝鮮半島南北關系方面，朝鮮始終認為，南北之間的問題是民族內部問題，一向反對外部力量介入。1972年南北聯合聲明采用朝鮮主張，規(guī)定了國家統一三大原則，即“自主、和平、民族大團結”。2009年5月朝鮮進行第二次核試后，朝鮮開始宣傳“自主統一”。這里雖不再強調“和平”，但“自主”、“排除一切外來干擾”仍是其不變的原則。因此，迄今朝韓間進行的兩次峰會，都是在半島進行的，而且都在平壤。2009年南北間密商第三次峰會，實際上也排除了在第三國進行峰會的可能性，其原因就是朝鮮不愿讓世人產生一種印象，似乎是外國在其中發(fā)揮了某種作用。2007年3月初，朝鮮某高官在美國明確告訴其美國同行，你們依靠某國解決半島問題，你們將一事無成。
看來，不認真閱讀和研究相關材料，不了解真實情況，僅憑良好動機和美好愿望，是難以提出具有可行性的主張和建議的，而盲目的建議是會產生誤導從而誤事的。
文/張璉瑰 來源：澎湃研究所
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