以一種令人信服的方式證明哲學神秘主義的現實，是一項令人望而心怯的任務：作為一種秘密活動，神秘主義就其性質本身而言，很明顯是不能以公開、清晰的話語來描述的。

——亞瑟·M·梅爾澤（Arthur M. Melzer）《字里行間的哲學：被遺忘的神秘寫作的歷史》

以一種聰明的方式應用蓋倫的策略，就是預言最壞的結果……如果病人死了，醫(yī)生的預言就得到了驗證；如果病人康復了，醫(yī)生就仿佛創(chuàng)造了奇跡。

路易·N·馬格納（Lois N. Magner） 《醫(yī)藥的歷史》

中國國家主席習近平與俄羅斯總統弗拉基米爾·普京已建立了良好的私人友誼，就中國領導人與外國人的友誼而言，這是史無前例的。有鑒于此，在媒體話語里，把中俄兩國緊密聯系在一起，將這“一對”視為所謂的“西方”或“美國及其盟國”的對立面，已經司空見慣。尤其是在中國啟動“一帶一路”構想后，習主席參加俄羅斯閱兵式，站在已經證明自己是個戰(zhàn)士的普京旁邊，這很快使得樂于猜測的公眾想象，是不是一個一體化的歐亞大陸最終要出現了。這個夢想已經縈繞歐洲歷史一千年。

目前看來顯得愈加明白的是，中國的“一帶一路”構想很受歡迎，這是因為，中國承諾在提供經濟發(fā)展援助的同時，不挑戰(zhàn)各國本地精英的政治權勢。事實上，西方所主張的經濟與政治改革方式已經遭到抨擊，被認為在“后冷戰(zhàn)”時代導致了全球安全風險的史無前例的加劇。從這一點來看，中國本身作為一個非西方國家，提供了令人信服的例證，說明一國可以根據自身文化特點選擇適用西方發(fā)展經驗，從而在借鑒西方的同時保持政治穩(wěn)定。

不過另一方面，正因為對所謂的“非民主政權”的種種脆弱性而言，“一帶一路”富有吸引力，所以它也很快在很多國家的國內引起了猜測，包括正在遭遇危機的俄羅斯。

理解俄羅斯媒體的性質

由于俄羅斯官方話語經常說中俄關系正處于“史上最積極”的時期，所以俄羅斯媒體現在傾向于不對中國做負面報道。但是，與一些人的認識不同的是，在這一氣氛中，俄羅斯對中國的真正擔憂并未消失，而是開始以其他形式呈現，即間接和遮掩的方式。

用間接方式傳遞訊息絕不是俄羅斯的獨創(chuàng)，而是任何壓迫性的、危機中的、缺乏安全感的社會的特征。自由大眾媒體需要的技巧，與秘密訊息傳遞所需要的技巧不同。前者包括邏輯、條理、令人信服的論證，后者包括隱喻、暗示、影射與含蓄的語言，對于不熟悉這一套的讀者而言，也許會看起來極為怪異、不可信、偽科學。

自從俄羅斯介入烏克蘭和敘利亞的戰(zhàn)爭以來，俄羅斯新聞報道的這種“神秘主義”潮流更流行了。在這些危機爆發(fā)之前，在價值觀層面的共識是，隨著俄羅斯社會變得更安全，大眾媒體應該朝著更自由、開放的方向發(fā)展——盡管這并未實現。而現在，由于俄羅斯社會并未變得更安全，所以上述準則本身的合理性遭到了質疑。

對于俄羅斯人對“一帶一路”的認識，我的評估是試圖將一些隱晦傳遞的訊息清晰化。我主要基于三家媒體，它們反映了俄羅斯政治光譜的兩極，以及普京“統一”或“平衡”二者的努力。

（1）報紙Vedomosti：俄羅斯版本的英國《金融時報》，也以淺橙色紙印刷，在國外發(fā)行，主要提供高品質的新聞報道，在莫斯科擁擠的咖啡館中傳播，在自由派陣營中很流行。

（2）報紙Agrumenty nedeli（《每周評論》）：一份由所謂的siloviki撰寫和廣泛閱讀的小報。Siloviki泛指各支安全部隊的成員。該報差不多相當于中國的“四月網”（該網以前稱為Anti-CNN）。

（3）瓦爾代俱樂部（Valdai Club）的分析性文章網頁：這是普京喜歡的一家智庫，由他親自在2004年成立。其寫作風格是政策建議導向的。

“雙面”的成吉思汗隱喻

在《每周評論》的敘事中，對俄羅斯人心理影響很大的各種隱晦理論經常出現。一個著名例子是Lev Gumiliov關于所謂的“國家激情”（俄語為passionarnosti）的作品。Lev Gumiliov的理論認為，居于資源有限地區(qū)、年輕人口多的國家會產生高漲的心理能量，產生對外軍事征服沖動。

在這種含蓄敘事中，中世紀著名蒙古領袖成吉思汗（鐵木真）的形象，尤其具有象征意義。表面上看來，對于俄羅斯人的集體想象而言（也許對中國人也是如此），這個人物能激起對外來征服的恐懼。不過，相對于中國而言，蒙古征服帶給俄羅斯人的屈辱感似乎強烈得多，因為這是“跨種族”的征服，而中國人已經接受蒙古統治時期為中國的一個朝代（元朝）。

俄羅斯軍事專家估計，考慮到中國人口是俄羅斯的十倍，俄羅斯是無法用傳統武器防御俄中邊界的。中國對于中亞的滲透將大大延長這一“邊界”，并對西伯利亞構成潛在威脅。西伯利亞這個環(huán)境惡劣的地區(qū)，是俄羅斯主要的自然資源產地和出口收入來源。

但是在更深的層面上，成吉思汗讓俄羅斯人產生的情緒，并不僅僅是憤怒。像拿破侖一樣，除了征服者的形象外，俄羅斯人也將拿破侖浪漫化，視為俄羅斯歷史上最為“融入歐洲”的時代的象征。與此類似，成吉思汗的形象，也被視為“統一的歐亞大陸”夢想的實現。

事實上，蒙古帝國是歷史上唯一成功統一歐洲與亞洲的國家。它同時控制了俄羅斯、中國和印度的土地——盡管為時短暫。控制俄羅斯的西部蒙古人最終歸信了伊斯蘭教，被稱為韃靼人。他們的后裔目前是俄羅斯一個有影響力的族群。這一細節(jié)對于理解俄羅斯歷史上與穆斯林世界的復雜關系尤為重要。順便說一句，未來學家預計，由于俄羅斯穆斯林少數族裔的高生育率，在未來幾十年里，伊斯蘭對俄羅斯政治的影響將不斷提升。

轉載請注明：北緯40° » “一帶一路”是為俄羅斯定制的“金箍”？