三

說(shuō)完1970年代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)往事，最后我想說(shuō)什么呢？

近幾年，伴隨大數(shù)據(jù)和人工智能發(fā)展，一些中國(guó)企業(yè)家頻頻提到“實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的可能性。這實(shí)在是讓人驚詫。

馬云多次說(shuō)，人類處于信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息和數(shù)據(jù)的處理運(yùn)用技術(shù)都在迅速進(jìn)步。基于大數(shù)據(jù)和人工智能，資源配置的效率會(huì)更高。馬云認(rèn)為，大數(shù)據(jù)讓市場(chǎng)更聰明，需要對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)重新定義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不一定會(huì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更好。

馬云這一番說(shuō)辭，顯然是扭曲計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的含義。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，不在于有沒使用數(shù)據(jù)。無(wú)視人的自由意志，取消私有產(chǎn)權(quán)，壓制個(gè)人需求，將人抽像成勞動(dòng)工具，聽取計(jì)劃官員的指令，這才是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最顯著的特征。馬云關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一番說(shuō)辭，是無(wú)視經(jīng)濟(jì)學(xué)的胡說(shuō)八道。

最近一段時(shí)間，聯(lián)想楊元慶也在重彈計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老調(diào)。他說(shuō)，供應(yīng)鏈智能化將有望實(shí)現(xiàn)供需平衡，使得按需生產(chǎn)、按需供應(yīng)成為可能。“也許未來(lái)在智能化時(shí)代，我們的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)才真正可以成為現(xiàn)實(shí)。”

邏輯非常跳躍，不知在說(shuō)些什么。楊元慶知道什么是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嗎？居然說(shuō)出這樣莫名其妙的話。

哪怕智能技術(shù)再發(fā)展，人的喜怒哀樂(lè)也不會(huì)被機(jī)器采集到；市場(chǎng)上瞬息萬(wàn)變的信息，計(jì)算機(jī)不可能完全處理。退一萬(wàn)步說(shuō)，哪怕智能化時(shí)代來(lái)臨，企業(yè)收集和應(yīng)用信息的能力空前強(qiáng)大，那也不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。

只要還有私有產(chǎn)權(quán)，就會(huì)有價(jià)格起到約束和激勵(lì)的作用。智能化不過(guò)讓這一切更靈敏迅捷。真正的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是沒有私有財(cái)產(chǎn)，沒有價(jià)格的。沒有價(jià)格，意味著市場(chǎng)主體間的信號(hào)消失，所有人像蒙眼醉漢一樣自行其事，亂跌亂撞。中央計(jì)劃者大權(quán)獨(dú)攬。這個(gè)時(shí)候，也沒有企業(yè)家的立身之地了。

事實(shí)上，只要計(jì)劃經(jīng)濟(jì)實(shí)行，不僅企業(yè)家會(huì)消失，現(xiàn)有計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、供應(yīng)鏈這些設(shè)備，也會(huì)退化到笨拙僵硬的地步。楊元慶構(gòu)想的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技昌明，物質(zhì)豐富——事實(shí)上，一旦真正的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)施行，連吃飽飯都成問(wèn)題。

四十年前，當(dāng)計(jì)算機(jī)技術(shù)初露崢嶸，就有人想利用它控制經(jīng)濟(jì)。21世紀(jì)的今天，人工智能技術(shù)剛剛崛起，就有人做起“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的迷夢(mèng)。可悲的是，“倡想計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的這幾人，還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的驕子。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)太容易被忽視，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)太容易被崇拜。對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的批判，將是市場(chǎng)主義者長(zhǎng)期的工作。

作者：陳興杰 來(lái)源:人文學(xué)會(huì)

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：北緯40° » 大數(shù)據(jù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)往事